今日の１首は「苦しくも降り来る雨か三輪の崎佐野のわたしに家もあらなくに」持統朝の家人、長意朝麻呂の歌をとりあげました。万葉歌のダイナミズム黒潮のエネルギーの感じられる歌です。この万葉歌は詠まれてから400年後、藤原定家はこの万葉歌を本歌として「駒とめて袖うちはらるかげもなし佐野のわたりの秋の夕暮れ」と新古今和歌集に詠みました。定家は残照の中はらはらと舞う雪の中馬に乗る貴公子の姿を歌の中に幻想的に浮かび上がらせました。万葉集と古今和歌集の違いがこの二つの歌にはっきりと見えると言うお話でした。

万葉植物のお話

馬場 吉久氏　（紀伊万葉ネットワーク副会長、万葉植物研究家）

万葉集に詠まれた植物は全ての身の回りにある植物であること、万葉集には「花をきれいだ」と詠む歌は非常に少ないという解説の後、染物や食べ物、生活用品、武器に使われた植物の詠まれた歌が紹介されました。著しく目立ついちしの花（ヒガンバナ）に寄せて、恋のゆくえを 案じた歌や、染め物に使われた植物では、紅とつるばみ（クヌギ） を使って、大伴家持が部下の浮ついた気持ちを教え諭した歌の 楽しい解説がありました。また恋しい人の心かわりに対する苦しい気持ちを月草（ツユクサ）に寄せてよんだ歌の解説も。身の回りにあって実際に使っているものを詠み込むことにより具体的でイキイキしているのが万葉集の特徴であるというお話でした。身の回りの植物をよく観察すると、万葉集の歌がよく分かるとのことです。
10月25日には、和歌山城で実際に植物を見ようという企画がありますのでみなさんお揃いでお越し下さるようお願いします。

乙巳の変（いっしのへん）で闇に葬られた蘇我入鹿の野望　

堀畑　登　（和歌の浦まちなびの会）

天武天皇の生年月日の記録が残っていない。それはなぜか？を糸口に天武天皇（大海人皇子）の父絢は蘇我入鹿であったという仮説のもと歴史を大胆に見直したお話でした。
中大兄皇子を天皇にするために蘇我一族を政治的な後ろ盾とした皇極天皇と蘇我一族の隆盛のため非常に徹した蘇我入鹿と蘇我一族の影響を排除したい中大兄皇子の葛藤を中心に万葉の時代を生きた人々の思惑や野望に思いをはせた時間でした。